Esta es una invitación a compartir historias, procesos, literatura, reflexiones humanas y políticas, impresiones, opiniones, pensamientos, y la canción que nos ocupa, la que nos gusta y nos acerca...
Letra y música de Patricio Manns (Dedicada al guerrillero Manuel Rodriguez) Por unas pupilas claras que entre muchos sables viera relucir Y esa risa que escondía no sé qué secretos, y era para mi... Cuando altivo se marchó entre gritos de alguacil me nubló un presentimiento al verlo partir. Dicen que es Manuel su nombre y que se lo llevan camino a Til Til, que el gobernador no quiere ver por la cañada su porte gentil. Dicen que en la guerra fue el mejor y en la ciudad le llaman el guerrillero de la libertad. Solo sé que ausente va que le llevan los soldados, que amarrado a la montura la tropa le aleja de su general. Solo sé que el viento va jugueteando en sus cabellos y que el sol brilla en sus ojos cuando le conducen camino a Til Til... Dicen que era como un rayo cuando galopaba sobre su corcel, y que al paso del jinete todos le decían por nombre: Manuel. Yo no sé si volveré a verle libre y gentil, solo sé que sonreía camino a Til Til.
Comparto acá algo estimulante para mi, no solo la autorización de Patricio Manns para estos arreglos sobre su canción, sino que su expresión de felicitaciones por los mismos:
Como lágrimas de lluvia recordándome su cara le estoy viendo en cada gota y no sabes cómo empapa... Estando lejos de ti no se vive. Viviendo lejos de ti, sobrevives. Amigo, búscala si puedes, dile que le amo y si tu quieres ve por las calles tras la gente, díselo seriamente, no va a quedarse indiferente, y si se queda indiferente, es que no es ella...
(Texto final de esta "Canción" de Lucio Dalla, por alguna razón "no me dejó indiferente", y menos esta versión junto a Ana Belén).
Francky Pierre es un inmigrante haitiano que trabaja en el metro de Santiago, a quien conocí en una de mis presentaciones como parte de "Música a un Metro", un día que advertí su presencia escuchando con atención mi trabajo musical. Luego de saludarlo, intercambiamos algunas palabras, las que le fueron posible en su dominio limitado aún del español...
Transcurridas algunas semanas desde aquel primer encuentro, hemos vuelto a coincidir unas cuantas veces en otra estación; de tal forma se nos generó un cierto grado de amistad y confianza.
Francky me contó que yo, con mi canto ejecutando la guitarra, le recordaba al cantautor haitiano de nombre Beken... yo interpreto en el metro canciones de Víctor Jara y Atahualpa (entre otros), es probable que algunas de estas canciones de los autores mencionados, en su parecido con las de Beken, fueran las que lo llevaban de regreso a su pueblo y a su gente querida que ha dejado en Haití.
Por otra parte, que él se detuviera a escucharme, lo comprendí como un regalo para mi, aquel de poder llegar a la sensibilidad de un inmigrante también, con mi canto.
Francky, luego de mostrarme algunos versos, cantándolos, de una canción de Beken, trató de explicarme la idea central de su texto... Quiero destacar que su interpretación breve me impresionó porque fue muy precisa en términos de la afinación y de lo rítmico, y teniendo en cuenta que él no tiene por dedicación la música. Uno de aquellos versos decía, de acuerdo a la traducción de Francky: "yo soy mínimo (limitado) pero con mi guitarra puedo comer"... Considerando que Beken carecía de una de sus piernas, ese verso describe su situación en tal sentido, prosiguiendo más o menos así: "En cambio tú, estás obligado a aprender a usar el martillo o el serrucho"... El cantautor haitianonos quiere expresar con estos versos que la vida no ha sido injusta con él, que no merece la lástima por no tener una de sus piernas... que la vida se ha encargado en realidad de emparejar las cosas.
Este amigo haitiano, por todo lo anterior, me pareció un tipo sensible. Esa sensibilidad de alguien capaz de tomar para sí la esencia de una canción tan humana por demás (la de Beken), tan auténtica en su expresión sabia y sencilla, y seguramente tarareándola en su soledad o en su nostalgia, para no bajar los brazos en búsqueda de oportunidades. Razón por la cual está en Chile, enfrentando el desafío de un idioma que no domina bien, el desamparo también (teniendo en cuenta que fue de los primeros haitianos que llegaron), la discriminación más de alguna vez, y un futuro que si ya es incierto para nosotros, con mayor razón para él...
Te abrazo amigo con este pequeño relato. Y, con todo lo que cueste: ¡bienvenido!
Grabación perteneciente al albúm "Las noches sin Alma"
(Texto y música de Víctor Jara)
Frágil como un volantín en los techos de Barrancas, jugaba el niño luchín con sus manitos moradas. Con la pelota de trapo, con el gato y con el perro. El caballo lo miraba. En el agua de sus ojos se bañaba el verde claro. Gateaba su corta edad con el potito embarrado. Con la pelota de trapo, con el gato y con el perro. El caballo lo miraba. El caballo era otro juego en aquel pequeño espacio, y al animal parecía le gustaba ese trabajo. Con la pelota de trapo, con el gato y con el perro, y con luchito mojado. Si hay niños como luchín que comen tierra y gusanos, abramos todas las jaulas pa' que vuelen como pájaros. Con la pelota de trapo, con el gato y con el perro. Y también con el caballo.
No es el artista. No es Silvio Rodríguez. No es su estilo. No es el hombre ni su guitarra, tampoco la nueva trova cubana... ¡Es el mensaje!¡es un mensaje lo que hay acá!
En mis presentaciones como miembro del programa "Música a un Metro", del metro de Santiago, cada vez que canto la fusión musical que he hecho de este par de canciones de Violeta, la gente manifiesta su emoción al oírla, y agradecen poder escucharla ahí, en el lugar menos esperado, al paso de su trajín diario. Personas que de pronto son devueltas a la belleza, a la ternura y a todo lo humano contenido en Rin del Angelito y Run Run sefue pa'l norte, de Violeta Parra.
Recuerdo, particularmente, un joven chileno radicado en Suecia (me contó después), que se paró directamente frente a mi, muy cerca, hasta que terminé de cantarlas, y él conmigo, con sus ojos cubiertos de lágrimas... Su atención hizo más profunda mi propia atención acerca de lo que yo estaba cantando, y su emoción también provocó la mía, y esto último lo digo porque después de interpretarlas tantas veces uno casi se mecaniza y le pierde el rastro al fondo de ese mensaje, ese testimonio humano tan potente que Violeta nos dejara en este par de obras suyas...
Son muchas la situaciones, entre ellas recuerdo también a Helene Godín, una chica francesa de paso por Santiago (ella seguramente leerá esto), quien descubrió este par de canciones una tarde escuchándome en el metro, mientras esperaba el bus hacia el aeropuerto para su retorno a Europa. Si bien conocía más de lo que hubiera imaginado la obra de Violeta, era primera vez que escuchaba el Rin del angelito y Run Run... (Otro artículo más abajo de este blog se refiere a Helene, quien quiso le enseñara este ritmo, en su conocimiento también de la guitarra).
Estas experiencias me motivaron a plasmar estos arreglos -efectuados hace algunos años ya- en mi próximo disco a ser publicado bajo el título "Las noches sin Alma". Para esta grabación creo que pude dar con esa Violeta casi insondable y tan conmovida cuando escribió Rin del angelito y Run Run se fue pa'l norte (escuchar extracto entrando al siguiente enlace de Portaldisc: http://portaldisc.com/disco_player.php?id=22039 )
"Muchos no volvieron"... tampoco Víctor... ¿Habrá sido cierta premonición suya acaso?: pocos años después, Víctor Jara tampoco volvería; Joan lo esperaba...
La historia musical de Víctor se fue desarrollando junto con los riesgos de su transgresión no solo creativa sino contestataria además. El orden establecido le tuvo temor a este poder de divulgación que comenzó a tener su canto.
En cuanto a lo creativo y esencial de su trabajo, Víctor no se adhiere a la tendencia local de su tiempo, no calza allí, y por lo tanto, no busca un seudónimo en inglés como era la característica de tantos artistas de aquellos años... Su inquietud intelectual lo lleva por el camino más difícil. Sus composiciones se desenvuelven a partir de los dictados del alma y no de estrategias comerciales. Te recuerdo Amanda surge desde ese rincón tan íntimo y honesto, tomando el nombre de su madre y recreando una historia de amor en medio de una turbulencia social.
Te recuerdo Amanda forma parte de mi disco titulado "Las noches sin Alma". No obstante ser su canción más interpretada, es una de aquellas de la obra de Víctor que persiste en conmovernos, y en mi caso, ha tomado una nueva forma desde lo más profundo de mi propio lenguaje musical, con todas sus voces, con su delicada introducción, con toda su guitarrística, rasgueada la mayor parte del tiempo... Víctor, desde que lo escuché a mi edad de niño, inspira lo que terminé queriendo y adoptando como cantautor... a mi y a tantos más. Esta interpretación se constituye de todo lo que nuestro cantautor ha significado para mi.
Para esta versión he compuesto algo que titulé "Epílogo para Te recuerdo Amanda", es un tema instrumental que se anexa como final extendido de la canción. Se deriva de la misma armonía, estructura rítmica y arreglos corales, y de la misma emoción por cierto. Para este "Epílogo" conté con la valiosa colaboración de Francisco Millán Rodríguez (grupo Chacareros de Paine), quien además ha sido el profesional a cargo de la grabación en sus propios estudios. Siendo un virtuoso en este instrumento, la guitarra principal de "Epílogo...", aunque de breve intervención, no pudo estar mejor sino a su cargo.
Estrenamos nueva grabación y nuevo video. Se trata de la hermosa canción de Silvio Rodriguez titulada De la ausencia y de ti, perteneciente a mi proyecto discográfico "Las noches sin Alma", el cual aún se encuentra en proceso de publicación (estamos gestionando los permisos pendientes, incluyendo el de la oficina de Silvio para este tema en particular, y gestionando también el financiamiento para concluir la publicación física del disco).
Mientras tanto, adelanto este trabajo para los lectores del blog...
Esto, que terminó siendo una realización audiovisual, era una tarea que tenía pendiente desde hace bastante tiempo. Un tío, primo hermano de mi padre, me sorprendió hace algunos años con un registro que data de principios y mediados de la década de los cincuenta, donde aparecían mis abuelos paternos (Roberto Farías Boza y Olga de Farías) y una tía, la hija de ambos, Olga Farías Guzmán, hermana menor de mi padre (fallecida en 1974), quien por esos años disfrutaba su juventud...
Por aquel entonces imaginé que este registro serviría de base para montar un video con la canción "La muerte simplifica..." (versos de Armando Uribe Arce). Estos días me dí ese trabajo y lo concluí con satisfacción, por cuanto ambos elementos, visual y musical (basado todo en los versos de nuestro poeta por cierto), se fundieron muy bien en una sola expresión.
Una vez dispuesto a publicar en internet, hubo algo extraño, y lo comparto como anécdota. No sé, tal vez no tenga nada de extraño... a lo menos ha sido sorprendente para mi: la secuencia en la película, correspondiente a mi abuela, Olga Guzmán Navarro ("de Farías" se decía por aquellos años), quien falleció en enero de 1990 a los ochenta y algo de edad, resultó ser una de las 3 opciones que me ofrecía youtube en su sistema aleatorio para la portada. Las dos alternativas restantes, correspondían a imágenes de mi persona, como verán en la captura de pantalla que expongo abajo... Por cierto que la mejor opción, entre las tres, era la de mi abuela, en todos los sentidos: por la belleza de la imagen en general, por la disposición y equilibrio de los elementos, como el color, la expresión de su rostro, congelado allí en una fracción de segundo en que nos mira, su ubicación a un extremo en el cuadro fotográfico, etc. El asunto es que desde el punto de vista del azar de este sistema, era bajísima la probabilidad de que fuera aquella la imagen (y justo en ese segundo de tiempo en que mira la cámara) sugerida como portada entre tantos cuadros más o imágenes que hay en la película antigua. Eso, definitivamente, me parece sorprendente... maravilloso más bien.
Me tiento a pensar que ella se manifestó -desde donde esté- y quiero pensar que complacida, pues, todo este trabajo con aquel registro familiar antiguo quedó muy bien, creo... y ellos, mis antepasados, con quienes viví casi todos los años de mi niñez, son parte de este registro, como de mi cariño.
La mayoría de las personas que aparecen en el video antiguo ya no están... Mi tío, Raúl Farías Espinoza, quien me confiara este registro y que actualmente vive en una localidad cordillerana cercana a Santiago, aparece en la mayor parte de las imágenes de principio de los cincuentas y de aquel en colores de 1956, tanto de adolescente como de adulto respectivamente, y sus padres y sus hermanos también, uno de los cuales es el artista visual Patricio Farías (actualmente residente entre Brasil y Barcelona), quien aparece siendo niño también.
El contexto del video en colores es la celebración de unas bodas de oro (1956). Los mayores que ahí todo el mundo abraza son los festejados.
El registro en blanco y negro, donde hasta el desgaste del acetato aporta a la belleza, son tomas en algunos lugares en Santiago (cerro Renca entre otros). Y ahí podemos ver a Patricio Farías, Raúl Farías, y sus hermanos; y en particular, en una toma familiar, donde mi tío abuelo (Raúl Farías Boza) se halla junto a su esposa Olga Espinoza, y sus hijos alrededor.
No recuerdo bien por sus nombres quienes en particular conforman las imágenes más bellas de este video, el clímax diría yo, aquellas de los niños en patines, uno de los cuales, eso sí, sé que se trata de un primo hermano de mi pare, hijo de Raúl Farías Boza, mi tío abuelo... Todos fallecidos.
Alguien, de quien no tengo antecedentes por el momento, conforma las imágenes que fueron maravillosamente aptas para el final, haciendo de personaje de terror o de vampiro... y los niños ahí son mis tíos ya mencionados (primos-hermanos de mi padre) uno de los cuales está fallecido...
Espero lo disfruten.
Nota: las imágenes en colores recientes me pertenecen: corresponden a la costa de la localidad de Cobquecura y a la entrada también de su "Iglesia de piedra"; el caballo blanco tirando la carreta, en Chillán; el avión, sobre Porto Alegre; y en la bicicleta estática, el querido artista uruguayo Ademar Berois (registro que hice en su casa), etc.
Javier Farías Aguila
Captura de pantalla que da cuenta de las "coincidencias", con la mirada de mi abuela paterna allí, con quien viví casi 13 años:
Pues bien, a continuación el resultado final, el video que comparto con ustedes...seguramente el mejor logrado entre los que he hecho con las canciones del proyecto junto al poeta Armando Uribe Arce:
¿Qué acaso no pueden evitar decir: "Gracias totales" (Cerati lo dijo una vez y unos cuántos lo siguen repitiendo con tanta poca o nada de originalidad); o "Vuela alto" cuando se intenta un homenaje al recién fallecido; o "fuerza" cuando se trata de alentar a alguien que expresa un mal momento?...
(A propósito de esta última palabra me acordé del dialogo de un amigo con otro:
-Amigo estoy cagao'...
-Fuerza compadre!
-Dije que estoy cagao', no que estoy cagando).
Queriendo escapar de este tipo de repeticiones, o de la falta de originalidad -y no por esto último el "pecado"- sino más bien por la carga que fue adquiriendo de una expresión superflua nomas, o simplemente repetitiva, como decía.
En otro aspecto de la "crítica lingüística-social", quisiera aprovechar este artículo para lo siguiente: ¿Por qué mierda todos buscan tatuarse? ¿Que acaso buscan una identidad en ello cuando ya casi no queda gente sin tatuajes? ¿Que acaso se busca marcar la diferencia entre los demás cuando ya casi todos tienen uno?... No, buscar la diferencia pareciera no ser el motivo, por cuanto, más bien se obtiene lo contrario, dado que no tenerlo es lo "raro" actualmente. ¿Y el piercing? ¿Que de no tenerlo estás validado?... Y más de lo mismo. Para qué sigo... Comprendemos las automutilaciones o las perforaciones cuando de por medio hay todo un trasfondo de carácter cultural o religioso, como el de las tribus africanas, pero, en el ámbito al que aludo, mayormente no se tiene claro ni siquiera un porqué más allá de la pobre tendencia urbana y efímera, en razón o sin razón de lo baladí que la sustenta.
Cabe, finalmente, y rebatiéndome yo mismo, hacerse un último par de preguntas: ¿Sirven de algo tales cuestionamientos? ¿Acaso vale más esto de tatuarse o perforarse, en su valor equivalente al color de ropa que uno decide ponerse, que a lo posible de ser hallado como valor humano dentro de tal persona?... Y lo pregunto considerando, además, que tengo gente cercana en términos afectivos, muy cercana, que han decidido tatuarse. ¡Sí! ¡Se han tatuado también!... me estoy quedando solo. Un día, estando yo en el metro de Santiago, cantando como parte del programa "Música a un Metro", una mujer joven, muy tatuada, exhibiendo más de un piercing en su rostro, se paró delante mío cuando yo ejecutaba un tema instrumental en guitarra. Lo escuchó atentamente, y para cuando hube de terminar la ejecución, visiblemente emocionada, me dijo de forma muy elocuente: "gracias"... Y además, lo dijo así tal cual, sin agregar la palabra aquella "totales", de tal forma aniquilando todo intento de estereotipo que siquiera osara volver a asomarse por mis conclusiones...
Sin embargo, su gesto no pudo con cierto pálpito... recelo de mi parte que se vio reforzado cuando al retirarse pude ver entre sus dedos un "cañito", apagado, a medio camino de la felicidad prodigada... (era la parte restante, donde pudiera haber estado escondida quizás la palabra aquella que no dijo). Pero no se confundan, mi desconfianza nada tenía que ver con juicios derivados de su estilo, sino que radicaba en no quedarme claro si acaso el efecto de mi música en ella fue verdaderamente un complemento, o una simple consecuencia de su "felicidad".
JFA
Nota: por favor, que nadie me sugiera "volar alto" cuando yo muera, pues, seguramente, querré permanecer cerca de quienes quise...bueno, a no ser que les oiga decirme "Gracias totales"...
Creo
que las llamadas "redes sociales" son hipócritas. Han rotulado como
"un producto bajo en calorías" el propio sentido de la amistad…
De
alguna manera, la ocupación por lo religioso, en el sentido de la conclusión de
Marx, ha ido mutando por el interés, y a tiempo completo, hacia las nuevas
tecnologías comunicacionales.
Las
redes sociales son una forma inteligente de funcionalidad en favor de los fundamentos de la doctrina política-económica
imperante. Y es a prueba de autodestrucción, porque lo que allí se brama respecto
de las injusticias sociales, al mismo tiempo, con su uso y abuso, contribuye a
mantener incólume la plataforma, la cual nos exhibe, además, en la
individualización y observación por parte del supremo regente y fundador del
neoliberalismo actual (para identificarnos como sus potenciales clientes y
más...). Y, en tanto vamos descargando nuestra furia prevista y permitida
contra el mismo, lo hacemos siempre en sus tibias y acogedoras manos gigantes,
es decir, en las alucinantes y patológicamente recompensantes redes sociales
que han creado para nosotros.
En
otro aspecto, de dudosa utilidad -porque no se advierte allí siquiera una
función catártica- en facebook, por ejemplo, hemos perdido toda prudencia,
conscientes o no, de expresarles a todo el mundo, abiertamente o por trasfondo,
nuestras carencias, y también nuestra estupidez; de modo que muchas veces queda
en evidencia pública o publicada "lo mal que estamos de la cabeza"...
Pero aquí con mi navío comienzo a tomar un rumbo sin certezas: ¡Bienvenidos psiquiatras y sociólogos o hervideros de la filosofía mayor!... ¿o no hay ni
méritos para tal?...
Por
todo lo anterior, hay que revisar lo que está ocurriendo. Algo huele muy mal en
todo esto... Nos han creado un sistema de códigos o nomenclaturas
comunicacionales que sólo funcionan en la superficie, sondear allí es altamente
impopular además, y no tiene sentido. Se debilitan, pierden valor, el asombro y
la genuina sensibilidad. Y hemos adoptado todo esto con una facilidad increíble
(con un éxito total se dirá posteriormente en Wall Street).
Y aprovechando
esta referencia última, en relación al ámbito del negocio implícito allí,
colgémonos de un concepto de la economía para hacer mención del tiempo
derrochado en las redes sociales, lo que sin lugar a dudas deja como víctimas del
“costo de oportunidad” las actividades que son más propias de una vida real.
En
tanto, en nuestro pueblo, el pensamiento...sigue lelo.
La
simplificación "entretenida" va de la mano con la pereza del
intelecto, donde predomina la cultura del eslogan, de la pedantería, de la
fanfarronería, de la búsqueda desesperada de aprobación, de la imagen y su
inmediatez, etcétera...
Haciéndose
cargo de nuestra naturaleza comunicacional básica, las redes sociales,
inteligentemente, fueron concebidas, nada menos que como una simbiosis potente
y cautivante, valiéndose de nuestra necesidad en cuanto ciclo circular
permanente.
Hay en esto una adquisición de cierto podercillo por parte de sus usuarios
comunes, quienes adquieren sentimientos de importancia personal con esto, “potestad”
de la que se han valido sin más méritos que abriendo "una cuenta" y
prosiguiendo, incluso, en custodiarla con fervores de territorialidad (cuentas
de facebook con alambres de púas y colmillos a la vista), armados con advertencias socialmente
contrarias, tales como “en ‘mi muro’ publico lo que quiero y al que no le guste…”
(otro signo de patología).
Esta
cavilación tal vez parecerá un intento de quemarles "la felicidad" a
muchos... pero más bien es un esbozo en rescate de la misma.
Insertos
en las redes sociales, es ocupación preponderante estar poniendo al día a los demás -emitiendo
de manera persistente esos gerundios inútiles- y ocupando todos los recursos
(selfies y demases) para nada más y nada menos que decir o gritarle al mundo,
de manera tan necia, tan simple -de exiguo- ¡que estamos acá!... sin que nadie lo advierta en profundidad… por hallarse, finalmente, cada cual ocupado en lo mismo...
Ensayo elaborado en base los artículos "Las redes sociales y sus tópicos " y "Facebook ¿el opio del pueblo contemporáneo?" publicados en nuestro blog en 2014. Presentado en 2017 para la asignatura Literatura Inglesa y Española (Univ. Tecnológica de Chile), impartida por el Poeta, Magister y Doctor Julián Gutiérrez Gutiérrez (USACH).
El 18 de noviembre comenzamos las grabaciones de mi nuevo proyecto discográfico, junto al ingeniero de sonido Francisco Millán. Serán 12 canciones o tracks, entre los cuales se incluyen dos trabajos instrumentales.
Este sábado 2 de diciembre fue nuestra tercera jornada de trabajo, y avanza todo según lo proyectado.
Lo bueno de trabajar con Francisco, partiendo por su gran disposición y hospitalidad, y pasando por sus conocimientos, ha sido su nivel de compromiso con la esencia del proyecto, la cual ha intuido muy bien.
¿Qué dirá el santo padre?, la canción que sabemos le dedica Violeta a Julián Grimau -enjuiciado político y condenado a muerte por la dictadura franquista- y que tuve el pleno gusto de cantar y plasmar en la siguiente grabación y video:
El 26 de octubre tuve la sesión de grabación y filmación de dos canciones de Violeta Parra para un proyecto audiovisual al que fui invitado entre otros músicos, y que tiene por fin conmemorar a nuestra cantautora por los 100 años que habría cumplido.
Por un azar, quedaron disponibles, para mi, dos canciones de Violeta que no formaban parte de mi repertorio habitual de entre sus canciones. Se trata de ¿Qué dirá el santo padre? y ¿Por qué los pobres no tienen?, obras para las cuales tuve que trabajar en unos arreglos especiales... Mantuve un arreglo muy cercano a la versión de Quilapayún para la segunda y para la primera pude lograr algo más propio.
No siendo las canciones que originalmente pretendía tomar para participar en este homenaje, terminaron siendo las que mejor podían representar mis ganas de cantar también la contingencia social y política, para las cuales Violeta sigue teniendo una obra absolutamente vigente. De tal modo, me he visto muy contento con este par de canciones y el proyecto que me da la oportunidad de plasmarlas, en un trabajo audio-visual a cargo de Francisco Millán en sonido, y Luis Parra en la filmación y las fotografías.
El material concluido será publicado en un par de semanas más, en un canal de youtube creado para este fin. Mientras tanto, comparto con ustedes mi proceso de grabación filmado y algunas fotografías.
Javier Farías Aguila
Junto a Francisco Millán a la izquierda y Luis Parra a la derecha (de amarillo), responsables del proyecto.
